长孙江雪听完，赞许着点了点：“看来吴承硕友对灵法一感悟颇深，他说的没错，这正是老要与大家探讨的问题，何为“灵法”。”

        只不过火球术是利用自神力创造出来的，与石刺诀还有不同。

        经过这段时间的修炼，风绝羽发现灵法是一种神识与神力合使用的独特法门，这种法门的主导是神识、媒介是神力，利用神识将神力的威力完全释放出来的同时，还需要借助“载”，也就是天地间的灵气才能发挥出神乎其技的效果。

        而这种灵法的理论也只是对他自己有效。

        “灵法乃天地之，万物之本，须弥、芥子皆为“灵”，将“灵”现出来，便为“法”，灵与法密不可分。”

        刚刚观察了一下，风绝羽看出，吴承硕的石刺诀，除去利用神识和自神力之外，还借助过五行之土的灵气，利用神识让自神力释放出去与土地达成一个美妙的契合点，便可以驾驭五行之土改变形态以及威力。

        此时众人已经围站在长孙江雪面前，虽然大家都站在紫竹林里，却是没有一个人哪怕喊声累，他们已经完全投入了这般讨论灵法妙诀的兴奋中去了。

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        那个说：“修炼者将以神力与天地灵气相通，方成灵显法相……”

        就比如火球术，虽然火球的产生是神力的凝聚，但修炼者本必须拥有强大的神识才能予以控制，才可以不断的娴熟，像尚绝那般一次凝聚出三只火球，其实风绝羽早就可以办到，甚至如果发挥超常的话，他可以一次排出一排火球，这就是神识的强大和灵法运用的娴熟与否的差别了。

        而与此同时，长孙江雪提出了她的理论：何为“灵法”。

        而一个人的神识毕竟有限，哪怕是再厉害的修炼者神识的力量也不是无穷无尽的，但有一点确是无法改变的，那是神识的力量越强，可以控制的天地灵气便越多、可控范围便越远。

        其实风绝羽在来之间，也经过了长时间的修炼，他本对灵法就有与常人无异的向往，所以这阵子修炼比较用功，而为一个对武有着独特见解并一直都喜欢刨问底的人，他有他自己对灵法的特殊理解。

        众人夸夸其谈，都有各自的心得，长孙江雪：“没错，这正是老要说的，“灵法”、天地、人、万物皆有莫大联系，我等修炼无论是火球术、石刺诀，乃是缩地术、炎蛇诀皆在“灵法”之一当中，天地华灵气的法相表现。”

        所以说，能把石刺诀发挥到这般地步，已经很不容易了，这也难怪长孙江雪会点名提及称赞夸奖。

        这时有人七嘴八了起来……

        像吴承硕那像，转念间调动自神力与大地形成联系，他只可以到凝聚出两石刺，就说明他的能力有限了，不过能在他那种境界到这一步抛去本的天赋不说、神识强大不提，与他勤修苦练有着不可分割的干系。

        大家唏嘘不已间审视着吴承硕，可以看的出来，吴承硕在此届灵法盛会之间并不如何出名，而刚刚他和尚绝灵法较技之后却声威大增，究极原因还是他使的那一手娴熟的灵法。

        当然，他模拟出的石刺诀与吴承硕的石刺诀完全是两回事，吴承硕的修炼石刺诀有着一套完整的神力运行理论，这使他可以更加容易的从大地中变化出石刺，而风绝羽完全是借理推敲，一方面因为他丹窍开辟极多，相对容易，另一方面也是他五行在，对万物都有极强的神识感应，才可以到这一步，倘若换上另一个人，绝对不可能在没有法诀之前领悟出石刺诀的能力的。

        这样的灵法对神识的要求很高，毕竟修炼者不但要考虑到自神力的控制，间或还需要将神识释放出去与附近的灵气沟通。

        然而在风绝羽看来，其实要到这一步并不难，他有生死二气护，天生就对天地灵气有着超强的感知，而神念之早成的他，神识固然已经强大到一种旁人无法媲美的地步，而在之间他就偷偷的听吴承硕提到丁点的石刺诀的要诀，再加以分析和调整，已经可以模拟出石刺诀的效果。

炼十个时辰，抛去吃饭喝水睡觉如厕居然只有两个时辰，而且一练就是十几年，这小子真能坚持。

        这就像一个人专注于某事，即便他的能力再有限，当他对天地灵气的感悟达到细致入微的程度，自然可以无限度的提升灵法的威力了。