虽然我也是男，但是我从来把“”当用于调节情绪、调节情感的常用工。

        单纯的出是彰显个、宣情绪的行为，而公共羞辱是相反的，是彰显、采集情绪的行为，两者有本质的区别。

        有点疲。

        【出】出是长期暴癖带来的一种异化。

        值得一提的是，许多女会把暴癖误认为瘾，但其实暴癖是基于保持个和对抗环境的心理需要，可以被调理；瘾则是生理疾病，需要药物治疗。

        暴分为隐暴和显暴，隐暴是“绝对不能暴”，绝对不能让熟人知的颠覆自己形象的验；显暴是“想让他人察觉的暴”，想让边有共同经验的人知的验。

        暴是一种“隐的叛逆”，暴癖指的是在当下熟悉的生活环境频繁的、无法自制地进行活动，往往有强迫。

        交过程中，我比较排斥纯粹的“”——许多男会把“”当交目的，

        反之，生活的困苦则来源于它们出现了问题。

        【自己】是我和过去的联系；

        出是在公共场合、半公共场合或对特定群或不特定对象的行为，譬如超市出、公园出、校园出、夜行、沙滩、泳、博物馆出。

        …………

        这种情况持续很久了，近几年格外严重，萎靡的神无法支撑肉的行动，我需要振作起来，积极投于生活的改善。

        …………

        【拍照】对于女而言拍照是基于传播息素的需求。女有被异观看的本能需求，通常可以由伴侣满足。

        值得一提，出是一个极排他的行动。如果出过程中存在其他行为，譬如“出  放”“出  交”，它的质会发生本变化，变为公共羞辱。

        值得一提的是，在公共平台（诸如推特或者交论坛）散播照会引男的辱骂或者赞赏，都会进一步加重情绪淤积，从而更进一步刺激自己的。

        …………

        【自足】是我和能力的联系；

        【暴】暴指的是在自己熟悉的生活环境，且这个环境有熟人，例如家里、家附近、宿舍、教室、办公室，在这个环境中隐蔽进行尝试，获得快感。

        任何成熟的理念都会有关于幸福的最优解，既然我有自己的理念，那么生前践行它。

        …………

        在过去的三四年，我也有过一些“用”实践（主要为网调），并发掘对应作用：

        【公共羞辱】在公共场合放、爬行、口交、交，随机邀请不特定对象爱，在公共场合、半公共场合捆绑放置，邀请特定群或不特定对象围观、轮侮辱，这都属于公共羞辱。

        Part.10

        譬如“幸福”。没有人能定义幸福，也没有关于幸福的标准答案，只是，我们在向往、追求幸福的过程中只要“对”的比“错”更多，就更接近幸福。

        改善生活需要明确的方向，这也是我过去四年一直在探索的，我和超过三十位女士缔结了短暂而又深度的联系、她们有着各种的不幸，我逐渐忘记了她们的容貌、姓名、昵称、，又唯独记住了她们的经历和心灵的困苦——我理解她们、陪伴她们、携手她们、抚她们，直到分开，她们有在变好。

        …………

        Part.11

        【自由】是我和未来的联系；

        …………

        幸福是什么？幸福，可能是构建一种自己、自足、自在、自由、自信的生活常态。

        譬如在教室或办公室自，在家里贴淫纹贴。

        我把幸福分为五个种可以改善的联系：自己、自足、自在、自由还有自信——不幸的人是因为这五种联系出现了缺陷，我们需要去弥补缺陷，从而组建幸福。

        单纯的“出”是对个的极端展示，也是个和环境严重冲突的一种表现。

        我很累，即便每天什么事情都不都很疲、很累，我知这是因为我情绪严重亏空导致的，病、痛、苦，纠缠的结果。

        相反，如果是长期情绪亏空的女，散播照的过程中能得到情绪的补充，获得满足，对于缓解内心困苦有一些帮助。

        Part.12

        再譬如拿外卖、问路、走楼梯。

        一分女会因为长期的情绪淤积的影响、严重放大传播息素的望，主动或被动散播照，用于安抚自己的情感。

        罕见有女在原生家庭、年幼阶段被长期物化、挑剔、比较，

        【自在】是我和环境的联系；

        我多多少少在这个过程中起到了作用、尽往后余生不再联系，她们的变化为我丰富了我的思想，让一些概念清晰化。

        【自信】是我和信念的联系。

        只有长期情绪透支、情绪严重亏空、生命活力和生存望低下的人适合公共羞辱。

        暴主要作用是保持“个”，暴癖越严重的人个越强，并且自己的个和当下生活环境发生了极其强烈的冲突。